【西藏感悟】小昭寺：感受信仰的力量

游记攻略

2016-11-20 288

西藏壮美的自然风光和独特的风土民俗享誉世界。那瑰丽的雪山圣境，五光十色的圣湖，像上天撒下的颗颗星光璀璨的明珠，似繁星点缀在美丽的雪域高原上，令千千万万的游客心驰神往，无不渴望踏入这片神秘的土地。

来拉萨的第二天就去了大昭寺和八廊街，而在大昭寺不远处，坐落着同时期的另一座寺院。她面朝东方，回顾着长安的方向，仿佛寄托着一场挥之不去的大唐梦，她就是小昭寺。离开拉萨的前一天，也就是3月1日，决定去一趟小昭寺、罗布林卡和色拉寺，虔诚地去感受一下藏民心中的那份信仰。
同客栈的小胡因为第二天要上班，就在3月1日乘飞机回了杭州，剩下一个人自己去小昭寺了。3月1日早上九点多起床，简单收拾了一下，跟小胡告别后，按照谷歌地图里的导航找到了小昭寺。当我走进它时发现，著名的拉萨上密院也设在小昭寺内。这是格鲁派僧人研读佛经颇有成绩的喇嘛进一步深造、修习密乘的地方。

走到小昭寺门口时，当地的藏人早已排成了长长的队伍等候进去。我也按照顺序排到了一位藏族老人的后面，环顾一周发现，貌似除我之外，其他都是当地的藏人。走到入口时，一位身穿红衣的喇嘛用流利的汉语把我叫住买票。小昭寺的售票处并不显眼，身着红衣的喇嘛负责卖票，一眼就能辨认出进出小昭寺的人是不是当地人，如果是外地人需要花20元购买一张参观券方可入内。
拿着小昭寺的入场券随着队伍缓缓前行，在与当地人的聊天中了解到，小昭寺早期的建筑以汉唐风格庙宇为模式，由文成公主从内地带来的建筑师修建，结合藏地建筑特点，建成了极为壮观的层楼叠阁。小昭寺历史上曾经发生过几次大的火灾，现存小昭寺的建筑大多是近几个世纪重修的。在底层大殿中有10根柱子，依稀可见吐蕃的遗风，这是小昭寺最早期的建筑。只见上面镂刻着莲花，雕有花草、卷云、珠宝，还有六字箴言。
小昭寺主楼三层，底层分门庭、经堂、佛殿三部分，周围是转经廊道，廊壁上遍绘无量寿佛像。顶层是汉式金瓦，金光闪闪，凌空摩天，拉萨各个方位均能看到，蔚为壮观。相传文成公主入藏时带了一尊释迦牟尼12岁等身像，行至现在的小昭寺位置，木车突然陷入沙地中。笃信佛教的文成公主通过历算，得知此处是“龙宫”所在地，决定把释迦牟尼12岁等身像安放在此，建寺供奉，取名“甲达热木齐祖拉康”，意为“汉虎神变寺”。拉萨当地人管这儿叫做“热木齐”，意思就是“汉人的”。
令人称奇的是小昭寺的正门面朝东方，向着长安的方向，原来是文成公主对家乡长安父母思念的寄托。因为让一位豆蔻年华的贵族少女，诀别故国亲人，万里跋涉，远去一个风俗环境完全不同的异域，嫁给一个自己从未谋面的男子，从正常人的角度来讲，她会兴高采烈、欢欣鼓舞吗？很多人并不知道，小昭寺最初的寺庙管理也是由汉僧主持，所以说，小昭寺不仅是西藏最早的寺庙之一，而且是汉藏两个民族团结友谊的象征，在汉藏民族关系史上占有极为重要的地位。

尽管小昭寺规模不大，但却因为它是一座密宗寺院而给人一种更强烈的神秘感。教徒们在研修佛经取得一定成绩后，通过严格的考试取得合格资格后到小昭寺进一步深造。但小昭寺经常被上密院用作经堂，所以不如大昭寺礼佛方便。
多少年来，藏传佛教的密宗以其修持的艰难和修持方法的保密给自己蒙上了一层神秘的外衣，甚至那些专门研究密宗的专家，同样对密宗的修持难以有很深的了解与见地。走到大殿门口时，在小昭寺工作人员的示意下，要摘下帽子才能进入。走进时，虔诚地藏族人开始口中念念有词，将手中的酥油添加到酥油灯里并虔诚祈福。还有些藏人将随身带来的钱放到了僧人身旁。
寺院的僧人除了每天必需的经课之外，还按照那些付费做法事的施主们提出的要求颂经，施主们这样做的目的大都是为了得到佛的佑护。这低沉浑厚的颂经声仿佛来自非常遥远的地方，令人遐思，令人为之感慨。这感慨并不在于经文的内容，而在于这颂经的声音。