西藏素有“歌舞的海洋”之称。藏族人民能歌善舞，不论老少，皆爱跳舞。
每逢秋收农忙时节，农民们一边劳动，一边唱歌起舞；在牧区，举行篝火晚会，通宵达旦，跳呀唱呀，没有个完；在城镇，过林卡，喝青稞酒，跳起民间舞蹈，尽兴而归……在西藏，“歌舞”不完全是舞台上表演的概念，而是群众性的一种爱好和娱乐。
西藏地域如此之大，舞蹈也是颇为丰富，那么西藏除了锅庄还有哪些舞蹈呢？跟着西姐一起去了解一下。
山南
山南舞蹈类型颇多，羊卓姜谐、扎囊果谐、昌果卓舞皆是起源于山南。
羊卓姜谐，“羊卓”是指位于羊卓雍措一带的浪卡子县。“姜”是指“狼”，“谐”即“歌舞”。 羊卓姜谐由十六个演员组成，由“谐本”（即歌师）一人通过说顺口溜来介绍内容，同时歌师负责击打小钹，男女歌手表演“谐旺歌”和“谐给”舞。“谐旺”以歌为主，轻轻舞动。
果谐是广泛流传于山南市的一种民间歌舞，“果”藏语意为圆圈，一般在藏历新年、传统节日、宴会以及众人相聚欢度喜庆日子时表演。其表演以圆圈为主要队形，按照顺时针方向边唱边舞。
而昌果卓舞，是一种腰鼓舞，起源于加查地区。卓舞共由18段组成，表演时传统的队形基本为圆形，表演者分领舞(阿热)和舞者(卓巴)两类。在整个表演队伍中，领舞者人数有2至6名不等，他们不带腰鼓，主要是提醒动作变换顺序，控制节奏速度，群舞表演者边击鼓边跟随鼓点节奏起舞。
斯马卓舞
日喀则斯马卓舞，它多于隆重的仪式、喜庆节日及望果节时在广场表演，舞者均为男性。舞时领舞者边舞边抖动“达达”(彩箭)上的响铃，众卓巴边击鼓边舞。
甲谐
“甲谐”即“战胜之歌”。表演甲谐时男女动作基本相同，只是男性动作幅度大，体现了后藏男性剽悍和自豪的性格；女子动作幅度小，表现出后藏妇女纯朴典雅的风韵。
锅庄舞
锅庄舞，又称为果卓、歌庄等，藏语意为“圆圈歌舞”。昌都锅庄可分为农区锅庄（包括城镇）、牧区锅庄、寺庙锅庄三大类。
丁青热巴
热巴舞是由藏族“热巴”艺人表演的一种舞蹈形式。男执铜铃，女持手鼓，绕圈走动，翩翩起舞。这种舞，动作十分强烈。通常是一家人走南闯北，卖艺为生。
芒康弦子舞
弦子，又称谐、巴叶，是藏族特有的一种胡琴，一般由男子演奏。通常在是在乐器弦子的伴奏下，集歌、舞、乐为一体的综合性藏族歌舞艺术。曲调繁多，歌词丰富，舞步多变。
西藏的民间歌舞，浩如海洋。虽有不同，但经过千万年的演变，仍能从西藏民间歌舞带有象形文字符号色彩的群体排列、微妙的手势、舞者的姿态等观察到，远古人类对自然和神灵的无限敬畏，及文明发展的脉络印记。
来源：中国西藏旅游
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