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『 神奇的阿里高原』
赐予一个地区神秘感和厚重感的不止是特异的自然风光，山川地貌，更是这个地区扑朔迷离、惹人遐想的历史文明。
有言说，不到阿里非西藏，阿里地区是西藏的西藏。在阿里，最吸引人的不仅是极目远眺之景，更是在仰天俯地之间即可洞察自然之力和生命之美的瞬间感悟。
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“神山圣湖”——冈底斯山和玛旁雍措
神圣、辽远、苍茫、干净或许是形容阿里地区绝好的词，阿里地区的迷人，眼见之物是其一，不见之物是其二。
见到雄山高空才能识得自身渺小，见到故城遗迹才能体察生命须臾。
被誉为“神山圣湖”的冈底斯山和玛旁雍措、札达盆地的土林地貌、早于吐蕃王朝的古老的象雄文明，这一切都吸引着一批又一批心怀信仰的信徒和勇敢的探险家前往。
阿里地区的故城遗迹也引起了考古学家的注意，意大利学者古瑟普·图齐从1928年到1948年前后8次深入西藏西部和中部进行科学考察，其中对阿里地区故城遗迹的考察和研究着力最多。
阿里地区让人心驰神往的有奇异的地貌，也有消失的古格文明。
山川地貌与文明遗迹构成了我们的可见之物，依据可见之物探寻不见之物，是一次又一次地促使考古学家前往阿里的内驱力。
正如考古学教授张建林所言，“未知的东西能吸引人，让你吃那么多苦、受那么多累，然后还有一直有兴趣，好奇心是人类的天性。”
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古格故城遗址所在的札达盆地
二
『 阿里高原的一幕历史正剧 』
探索不见之物，当然要属阿里地区的古格王国的历史文明最为引人。
不到阿里非西藏，不访古格非阿里。
吐蕃王朝崩溃瓦解之后，王室后裔纷纷建立起自己的地方政权，作为吐蕃王朝血脉之一的古格王国是其中历史影响较大，遗迹最丰富的王国。
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古格故城全景
古来帝王将相成就霸业，起始多历艰险，盛极一时的古格王朝也不例外。古格王国的建立需要从吐蕃王朝的落难王子吉德尼玛衮的逃亡说起。
张建林教授在评价这位落难王子时说道：“吉德尼玛衮西行之路毫无开国创业的豪迈气概，反而充满了悲凉色彩。”他也引用了意大利藏学家伯戴克的话来说明吉德尼玛衮身处窘境：“他只能算是一个出身高贵的冒险者，追随者并不多。”
但正是这位逃亡中的落难王子拉开了古格王国的序幕，吉德尼玛衮凭借着自身的高贵血统和他所代表的西藏腹地的发达文明，继承了象雄土王之一扎西赞的领地。与扎西赞土王的女儿卓萨廓琼成婚后，育有三子。
这三个孩子便是西藏历史上有名的“三衮占三围”的主人公，吉德尼玛衮将三个儿子分封到三个不同的地区，幼子德祖衮继承了象雄故地，建立了延续七百年的古格王国。
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山顶王宫区的防卫墙
然而，历史总是充满戏剧性，一度成为藏传佛教复兴中心的古格王国也因为曲折离奇的宗教纷争而覆灭。
一个王朝的覆灭必然有其覆灭的根由，然而其导火索却往往充满意外与巧合。古格王国便是如此。
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古格王国留下了十分珍贵的佛教建筑，其佛教艺术也在朝钟暮鼓的袅袅余音中成为绝响。
也许，古格王国从未消失，它在天地巍峨、山川浩瀚的阿里地区闪耀着人类文明的智慧与光华，在接天的白云，重叠的峰峦中永恒。
