三江源村民与野生动物的故事:当保护动物成为一种传统文化

2020-02-22 1,501

  全国人大常委会将审议关于禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命健康安全决定草案的议案。在青海玉树三江源地区,保护动物是一种自觉意识,是一种传统文化。

  国家一级保护动物白唇鹿,主要栖息在海拔3000到5000米的青藏高原上,是一种典型的高寒动物,属于大型鹿类。因为长有纯白色的下唇,所以被称为白唇鹿。

三江源村民与野生动物的故事:当保护动物成为一种传统文化

  近几年随着保护力度的加强,白唇鹿的在三江源地区的数量越来越多,几乎随处可见,因此也难免发生与当地村民冲突的情况。调查人员在玉树州囊谦县调查时,听说一起当地村民被白唇鹿踩踏受伤的事件。

三江源村民与野生动物的故事:当保护动物成为一种传统文化

  翻译民警:白唇鹿突然向她攻击,跳到她头上,把她直接推倒了,然后一直踩踏她的头部和手部。她不恨那些鹿,那些鹿会经常攻击人,但是没有像她受伤这么严重的。她还是不会恨鹿,觉得是她自己的运气不好。

三江源村民与野生动物的故事:当保护动物成为一种传统文化

  据了解,以囊谦县为例,这两年由于国家保护力度的加强,生态环境得到了良好的改善,使得野生动物的数量增长迅速,但同时也给当地带来了许多伤害老百姓、伤害家畜的人兽冲突、兽畜冲突事件。

  玉树州囊谦县副县长永江:去年我们一年统计下来,这种野生动物伤害动物事件有八百多起,其中雪豹侵害家畜的有20到30起。

  面对这么多的人畜冲突的事件,当地村民是怎么对待野生动物的?在这里有一位村民,跟以上提到的伤人的白唇鹿,同样结下了不解之缘。不同的是,这是一个温暖深情的故事。

  公巴白玛,是杂多县扎青乡的生态管护员,前段时间下大雪,温度降到了零下20多度,这种天气,人很少出门,但是动物却仍然需要出去觅食。

  玉树州杂多县扎青乡公巴白玛:我当时去巡查的时候,看到白唇鹿困在雪地里,所以就叫来我的两个儿子,一起把白唇鹿给弄到家里。

三江源村民与野生动物的故事:当保护动物成为一种传统文化

  公巴白玛带着同是管护员的两个儿子,赶到了白唇鹿受伤的地方,为了避免白唇鹿受到惊吓,他的两个儿子就弯腰趴在雪地里,分别从两个方向爬行到白唇鹿的身边,套上绳子,本以为可以像牛羊一样牵回家,但是白唇鹿受伤太重,根本站不起来。两兄弟一商量,决定合力把白唇鹿扛回家。

  回村必须要渡过河,在零下20度的雪野里扛着几百斤的白唇鹿过河,几乎不能想象。但是两兄弟做到了,他们一起扛着白唇鹿趟过寒冷的河水,并把它扛到了家里。

  十多天后,受伤痊愈的白唇鹿又健康地回归山林。村民对野生动物的保护和救助,在玉树地区是非常普遍的现象。白唇鹿伤人、雪豹吃家畜的现象在当地并不少见,但这并不影响村民对野生动物的爱护和保护。

  北京大学生命科学院教授吕植:从观念上来说,保护野生动物对他们来说是一个天经地义的事情。不会问你说为什么保护野生动物,因为尊重其他生命是一个藏族民众从理念上来说是传统文化的一部分。

三江源村民与野生动物的故事:当保护动物成为一种传统文化

  据专家介绍,在三江源地区,除了国家有力的保护政策之外,村民们这种爱护动物,不杀生,不食用野生动物的传统观念和文化,使得许多珍稀动物在三江源地区得到了良好保护,在青藏高原繁衍生息,也使得三江源地区成为全球野生动物数量最丰富,种类最繁多的地区之一。

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