一条吉隆沟，浓缩半个西藏的美！

我作为西藏南方的姑娘，却钟爱着西藏的北方。

对于吉隆沟，我本没有那么大期待，我生在林芝，长在那曲，西藏南方的柔，北方的辽阔我都是看了遍的，显然我是肤浅的，低估了吉隆的美丽与厚重。

为什么说吉隆是厚重的？

“一条吉隆沟， 半部西藏史”这一句总结的很到位，吉隆千年以来历史风云漫卷，官道、商道、战道与佛道四道合一，也是中国与外来文化和外来文明之间密切交流与荟萃之地。

“作为官道，吉隆曾是大唐通往天竺（今印度）的主要驿道，唐朝王玄策第三次奉使印度和尼泊尔，取道吐蕃，途经吉隆时给后人留下了记载此行的石刻碑铭。该碑比现存于拉萨大昭寺前著名的‘唐蕃会盟碑’还早165年，这是吉隆作为‘官道’最原始的记录。

作为商道，吉隆是通往尼泊尔与印度贸易活动的重要通道长达千年以上，至今已逾千年。

作为战道，则是乾隆年间福康安将军率领清军反击尼泊尔廓尔喀人入侵的古战场，吉隆沟公路往南30多公里处，就是当年擦木卡古战场的遗址，那里还残存了当年打仗的堡垒、护垣、堑壕、掩体，在吉隆镇至宗嘎镇公路右侧的一条山沟里，有一座清代时被称为‘招提壁垒’的小山，山中有条被称为‘吐尼古道’的小路，是古代吐蕃和尼泊尔之间的交通要道，也是清军反击廓尔喀军时的进军要道。

作为佛道，在8世纪应吐蕃王朝第37任赞普赤松德赞之邀，首先来西藏传播佛教的莲花生大师就是从吉隆入境的，而后9世纪古格王朝的国君益西沃力邀对藏传佛教史上影响最大的印度高僧阿底峡来阿里，阿底峡也曾在吉隆沟的乃村住过一年之久。藏传佛教噶举派第二代祖师米拉日巴，曾经长期修行的圣地查嘎达索寺，就位于吉隆沟已经干涸的隆达湖山崖的顶部，历经近千年的变迁，现在这里依然是香火十分旺盛的尼姑庵。”