背倚雄奇陡峻的雪山——“燃烧的火焰”
时时徜徉着黑颈鹤、赤麻鸭和雪鸽的湿地
从村头缓缓蔓延至湖畔
在错高古村
工布文化在巴松措尽头徐徐铺展开
可惜,来过巴松措的人
99%都没继续往前走抵达过这里
错高村有多美?
它是首批入选中国历史文化名村的村落
是可以实现你关于远行与田野的梦想
是一个让你能感受西藏特别脉动的
古老的秘密花园
©徐健 来源:西藏人文地理图库
错高村的美,美在山
“天下美景千万座,只有巴松不露面”。西藏巴松措湖,隐藏在群山之中,大大小小的村庄依湖而落。巴松措的尽头,穿过一片青冈林,才到了错高村。由于地处偏远,被很多游人忽略。
若把巴松措比为名媛之湖,错高村一定是这名媛之湖的闺蜜之村。
从地理方位上讲,错高位于巴松错的东北端,背倚雄奇陡峻的巴松地区著名的雪山——杰青那拉嘎布,更多人称其为“燃烧的火焰”峰。无论你站在村子的哪家房屋旁,抬头就能看见云雾缭绕的雪山顶。
▲杰青那拉嘎布雪山©摄图网
关于这些峭立险峻的雪峰,还有着这样的故事:
传说中“杰青那拉嘎布”和旁边的“阿玛觉姆达增”是一对夫妻山,但后来,作为妻子的阿玛觉姆达增的高度越长越高,甚至高出了作为丈夫的“燃烧的火焰”,于是丈夫一怒之下拔剑斩下了妻子的头颅。所以,仔细观察阿姆觉姆达增,可见峰顶有些平坦,其5875余米的海拔高度也不如6316余米的“燃烧的火焰”。
不过,高傲的丈夫峰在登山家们数次尝试攀登之后,2004年9月由瑞士人Gabriel Voide完成首登。与之相反,故事中的悲剧角色阿妈觉姆达增,却仍然保持着处女峰的高傲。
▲沙阿玛热则雪山©摄图网
而在去错高的途中,还可以看到著名的“国王宝座”峰(沙阿玛热则),真正的被山围起来的村落。
错高村的美,美在湿地
错高村面朝温润如碧的巴松措,从村头缓缓铺向湖畔的,是一片时时徜徉着黑颈鹤和大队赤麻鸭的湿地。
成千上万的雪鸽,有时会在村头上空的位置,以洁白高傲的雪山和苍劲挺拔的松林为背景,密密麻麻,招摇着迎风飞过。
从地底渗漏出的地下水源,周边雪山上流下来的融水、河流,以及绝壁上垂落的瀑布,都滋润着这片美丽的湿地。
传说,这里曾经是格萨尔王的射箭场。冬春季节这里常见成群结队的赤麻鸭在嬉戏与觅食,即使隔老远那嘎嘎的叫声都能让人听到,这种声音已被村民们习惯,且奉赤麻鸭为村人们的神鸟。
©李初初的博客
这片湿地还是村中温顺的牛羊和凶狠的藏狗藏獒们打闹嬉戏的天堂,是神采奕奕的马匹仰天长嘶突然飞驰而过的天堂,只有到了错高村,什么叫真正的天人合一。
©乐途旅游网一萧
错高村,总能发现一些“萌点”
错高村的村民,每家每户都会养殖毛色黝黑的藏香猪。曾有不少周边村落做旅游生意的同乡或外地的汉人前来沟通猪肉买卖的事宜,但常被毫不客气地拒之门外。
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因为信仰,养猪于错高村而言,只是养猪。自由放养,减少杀生。
除非过年节庆的重要日子,村民绝不会提起刀刃,宰杀小猪。买卖也是很少的,一想到被卖掉猪娃的终极命运,悲天悯人的错高村人便无法狠下心来——即使几千元一头的价格,或许是一个普通家庭全年收入的半壁江山。
走在村里,你会不时地见到藏香猪翘着小尾巴欢快地跑来跑去,或是觅食、或是卧睡、或是嬉闹,个个身材苗条、身形矫健。
就这样,因为信仰,全村达成了无需白纸黑字明文记录的强大默契。
©殷晓俊
村庄房屋年代可以追溯到清朝
在错高村,同样默契的,还有修房子。错高村村民现居的房子,都是自己一石一木慢慢积攒搭建而成,时间长的已有四百多年。
©乐途旅游网一萧
地处冲积平原的错高村多供给木材或大块碎石,当地人便因地制宜上山捡石背木,建筑材料一攒至少两三年。
©人民网
有趣的是,但凡搭房建屋,不用左右吆喝村里自会来人帮忙。稍微懂设计的老人家负责主体结构的把握,邻里的壮年帮忙实地布置和操作。
©新浪微博追光者
房屋的建造十分简单,先是用石块垒起一般成年男性的高度,再用木板逐层叠加在石块之上。窗户会用上乡里买到的玻璃制作,除此之外几乎没有其他任何现代化的建筑材料。没有水泥,没有铆钉,只是层叠,顶多请木工手艺好些的同村帮忙切割镶嵌。
待房子建好后,也没什么盛大的入伙仪式。但村里知晓的每家每户,都会带上青稞、小麦、大米等前来祝贺。村民笑言:“也不知怎么的,大家就是会来。反正村子也不大,半个村都是我家亲戚。”
工布最高经幡
从村子商店上方望过去,可以看到错高村中一根高立的经幡柱,擎着大大的风马旗在风中招展。
有当地人介绍说,这是西藏最高的经幡,高38米。也有人纠正说,“是工布最高的”。
©殷晓俊
至于到底是不是“西藏最高”,或者说“工布最高”是不是名副其实,还有待考证,但每年正月十五附近村庄的人们都会聚集在这儿,举办非常严肃的“树经幡”活动,这是与本地神祇——空行母的一种互动节目,全村人都得带上自家打扮得俏丽的松树枝围坐于此,煨桑、撒青稞。
而且传说每年一次新换的旗杆竖立起来时,便会从东方飞来两只鹰鹫,它们只在旗杆上空顺时针盘旋三回,便飞向远方。当地人认为这是空行母在专门前来加持新立的经幡。
这一天,村里们举行的祭祀活动还包括“梗舞”和“谐钦”,他们会穿起华丽的传统服饰,戴上奇特的神话面具,以歌舞来驱邪逐魔,祈求平安与吉祥。
藏式火塘“塔木穰”
在错高村,基本每家都拥有一个或多个古老渊源的藏式火塘“塔木穰”,一般都设置在房子二楼主室接近中心的位置,旁边是房屋的顶柱,再设置柜子铺与卡垫之类作为座椅。
©iTibet社群 摄影孙芮茸
火塘呈长方形,用石板围成,而且这些做火塘用的石板和石块,也往往世代流传,经过几百年的烟熏火燎,它们色泽厚重,表面光滑,有的甚至闪现着金属般的光泽。
©iTibet社群 摄影孙芮茸
村民们对火塘的使用是很庄重的,大石块组成的锅架方向,是灶头的方位,一般是在这边烧熟食物和酥油茶之后,再挪至另一边的锅架放置,另一边则为灶脚。在灶头方向,设置着煨桑炉,每天早上,要先煨桑以祝祷平安吉祥,才可以生火做饭。
作为全家进食的重要地点,火塘的石围边和木边是绝对不可以用脚踩踏的,也不允许出现往火塘里丢垃圾、吐口水、烤脚等等不洁行为。
©西藏人文地理
据村民说,火塘非常有灵性,藏历大年初一这天,如果茶壶里的水溢到火塘里,将会影响主人家这一年放牧、种植时的气候情况,破坏一年的收成。
火塘上方,设有排烟口,同时也具备一些采光的功能,就连这小小的排烟口上,有些也设置着一个小小的风力转经筒,让人不得不佩服主人的心思巧妙和对信仰的虔诚。
或许是常年与世隔绝
这个遗世独立的小村庄依旧保有它的纯粹
古老的工布藏族文化也得以继续传承下去
在巍巍神山的庇佑里
在圣洁巴松措的滋养下
在五彩经幡的守护中
错高村的故事还将继续被谱写
推荐线路
巴松措海拔低,气候好,氧气含量充足,周围还有很多其它村庄,一路雪山、原始森林、冰川、湖泊、草甸、村落非常适合环湖徒步。
▲徒步线路图
D1 拉萨/林芝 乘车抵达巴松措
D2 措久村—布如村(求子洞)(10公里徒步)D3 布如村—措高村(10公里徒步)
D4 错高村—结巴村—湖心岛
▌文字:西藏旅游在线(公众号)