拉萨怎么会有线刻？说起线刻，很多人都会陌生，不过如果你去过丽江的话，就会多少知道一点，因为这是云南东巴文化中的典型代表，可它怎么会跑到拉萨来呢？要知道，今天的拉萨可是一个南来北往的旅游热点城市，是“热”的地方，就会充满生机，是“热”的地方，就会有文化交融，在拉萨帕廓街附近的钦古巷就有这么一家全拉萨唯一的线刻小店，它是由一对“藏漂”情侣所开，他们将东巴文化带到了雪域高原。 装修店面拉萨河畔扛来卵石在一块直径约20多厘米的圆木块上，李汉变换着不同的锉刀，小心翼翼在黑色的漆面上刻画出一根根白色的线条，图案是“佛手拈花”，圆润的佛手，两指轻握一支莲花，简洁有如敦煌壁画。 室外，拉萨下午的阳光强烈地照在门上，室内，李汉在工作平台上开着台灯，丝毫不敢有所差池。 李汉，24岁，湖南邵东人，小胖的圆脸，头发向后扎着个短马尾，腼腆而文静。他的小店叫钦古木雕工作室，店名刻在一块木板上，挂在门口。一扇约一米多宽的藏式黑框小门就是店门，店门多宽，小店就是有多宽，纵深也仅最多三米，墙上挂满五颜六色、大大小小的圆盘，上面图案各不相同，这些就是他的艺术作品。 工作平台是四根木桩搭块木板做成，地面没有铺地砖，而是混凝土上铺卵石。“这些卵石全是我们一趟趟从拉萨河边用袋子扛来的。”李汉的女友茜茜笑着说，去年3月才开的店，每月租金600多元，虽不算贵，但对零基础的他们来说，一切都要从简，所有装修都是靠自己。 浪漫情缘骑行路上找到女友 茜茜大李汉两岁，也不是西藏当地人，而是来自成都，说起他俩的相识还挺浪漫。2011年8月，从马来西亚读书回来的茜茜，因为一直酷爱户外运动旅行，于是与几个朋友商量着骑单车从川藏线进藏，他们从雅安出发，在芒康时遇上了也在和朋友骑单车旅行的李汉。两队人各自行走，快慢不同，有时李汉他们在前面，有时茜茜一队又到了前面，大家每天都会遇上几次，一来二往，也算互相认识了，不过并没有一见钟情。 到达然乌时，恰好茜茜过24岁生日，两队人马都来给茜茜过了一个简单而快乐的生日，呆了几天后，李汉一行先走，后来茜茜在路上犯了牙痛，就在通麦小镇住下，李汉得知后起来对茜茜照顾有加，让茜茜感觉无限温暖，此后两人就相爱了。到达拉萨后，李汉原本是想走遍西藏周边的印度、尼泊尔等几个国家，可没钱了，于是在拉萨留了下来，想挣点钱再走，茜茜也就留下陪他。可怎么挣钱呢？李汉以前毕业于湖南专科学校计算机专业，后来又到云南继续学习计算机。一次偶然到大理，被云南的东巴线刻木雕艺术深深吸引，于是开始跟着师傅潜心学习，没想到自己的作品渐渐也能被游客购买，在丽江工艺品店展出时甚至不定期有美国、日本、新加坡等国的游客购买。这大大激发了他的兴趣，从此线刻成了他生活的一部分。现在到了拉萨，李汉发现当地虽然有闻名世界的唐卡艺术，不过还没有一家线刻店，于是他和茜茜商量后才开起了这家小小的工作室。 起步是艰难的，开业十多天都没有一单生意，茜茜十分着急。“我当时对自己说，一定要坚持。”李汉说，终于在4月初，有了第一单生意，是一家店开业要他用线刻木雕做两块招牌，虽然只挣了两百元钱，不过总算开了个头。 工艺繁复有的作品要花二三十天 据了解，在丽江纳西民间艺术中，最具魅力的是东巴木雕，“东巴木雕”在纳西语称“多玛”，在丽江古城不论高门大户还是普通民居，都讲究在屋檐、窗扇、门扇、家具上雕上各种花纹。由于现代建筑和家具已经很少雕花，雕刻工匠们就转向其它市场，独具特色的东巴木雕便应运而生。从表面上看，线刻工艺似乎很简单，但在实际雕刻过程中并非易事，它要求刀法熟娴精练，有水到渠成的功力。由于东巴木雕主要以杜鹃木或核桃木为材料，李汉说，他的线刻所用的材料都是从内地托运过来的优质杜鹃木。线刻工艺十分复杂，要先订做木板，木板得有一定幅度，需要作打磨，才能更光滑。然后是上底色，根据图案题材的不同，要上好几道色，一般先上一层白色，干后再上红色，然后再上青莲，最多的要上六七层色。然后再用锉刀刻出不同颜色的图案线条，没有先描画，下手时就要想到线条应该走到什么位置，最后是用尖刀作点刻或镂空。一件雕刻作品，线条起了很大作用，线条特有的刻画力和装饰的韵力，才能使作品雕刻干净利落，形体清晰，脉落分明，没有准确简结的动态线会使作品含混不清。所以在表现动态线时，应把握好动态线，用线来营造节奏感。 线刻刀法力求细腻精巧，流畅有力，线条起伏，各有奇姿，各传神韵。在线刻中最关键的是下手的轻重，这全靠经验和细心，如果一刀下去重了是没法弥补的，刻一件作品要几千刀，错一刀都会前功尽弃。所以线刻相当费时，最简单的作品也要一天时间，稍复杂些要一周或十天，最复杂的作品要花二三十天才能完成。正因为工艺费时费力，因此无法批量生产，也因为周期太长无法在网上开店。 虽然李汉的线刻艺术来自东巴文化，不过他到拉萨后被藏族的宗教和文化深深吸引，时常到唐卡店中观摩，也常到寺庙中学习宗教知识，请僧人讲解宗教的各种图案的意义。通过大量学习，他也开始尝试着在自己的线刻作品中加入宗教图案和西藏元素，他先后创作完成了《绿渡母像》、《智慧之剑》等大量佛教题材线刻作品，也创作了《野牦牛》、《藏羚羊》等众多散发着浓郁藏族生活气息的线刻作品。不想这些带有浓浓西藏味的作品大受欢迎，特别是《十相自在》图前后做了三个了，本来是想做一个来做展示，可在店中每做一个就立即被买走一个。 “当然，也有很多作品都是游客定制的。”李汉说，一次有对情侣定制了一个“爱”字的线刻作品，他们要为自己一路骑行的爱情故事留一个纪念，这让李汉很感动，因为他和茜茜的爱情故事正是一路骑行。 Tips东巴文化在我国西南边陲的云南省丽江市，生活着一个古老的民族——纳西族。这个只有39万人口的民族，勤劳智慧，至今保存着世界上最古老的文化——东巴文化。独特而丰富的纳西族东巴文化吸引了来自世界各地的人们，引起世人的兴趣和关注，已成为当今前往云南旅游探秘的热点之一。所谓东巴文化，是一种原始形态的文化，包括东巴舞、东巴画、东巴音乐、占卜、医学和东巴文字。其中最具影响的是东巴文，这是一种象形文字，其产生的年代据说比甲骨文还要早。 东巴木雕在纳西艺术中，最具魅力的还是木雕。东巴木雕主要以杜鹃木为材料，这是一种乔木，雕刻家们在这种木头上，用线刻、浮雕、立体雕的手法，雕出圆形、方形、立体的图案。这些图案或具象，或抽象，都非常古朴美丽，有民族风味，有的浮雕让人想起了非洲的面具、毕加索的画，而线刻则让人想起了丁韶光、袁运甫的画。线刻有的取材于日常生活，表现少女弹琴、挑担、犁田、种地的画面和热带植物花鸟等；有的取材于英雄故事，表现纳西族战斗英雄三多，身着盔甲，挂着弓箭，骑在马上的勃勃英姿。 木雕保存木雕可以存放在温度20~30℃左右的环境中，不宜放在潮湿、温度高、有阳光强烈照射的地方。木制选料可以保存在很多年以上，雕刻曲线（人为破坏或其它因素外）永久保持不变。需要注意的是，长期阳光照射会导致该工艺品出现裂纹，不能用水浸泡会导致工艺品的着色脱落，烘烤也会使该工艺品出现裂纹。
