【旅行游记】青藏高原上的玉树卓舞,青藏高原,文成公主,原始社会,自治州,黑帐篷

当地人是这样形容卓舞的：“天上有多少颗星，卓就有多少调；山上有多少棵树，卓就有多少词。牦牛身上有多少毛，卓就有多少舞姿。”可见卓舞的表现形式是多么的丰富。“会走路就会跳舞，会说话就会唱歌”，这是玉树本地人给自己的评语。在青藏高原的土地上，有广阔的草原，壮硕的牦牛和壮美的雪山做背景，玉树的藏族同胞们用身体语言给我们表达了最诚挚的问候和祝福。

这次的表演场地，在离文成公主庙不远的一片广阔的草地上举行，旁边是巨大的牦牛帐篷——“黑帐篷”。黑帐篷是藏区牧民在长期的游牧生活中创造出来的古老民居，也可以说是他们移动的家。其实在藏区，可以看到各式各样的帐篷，帐篷包括黑帐篷、白帐篷、花帐篷、布帐篷等等，而黑帐篷是牛毛毡帐篷，它主要是用牦牛的毛毡制作的，与当地人们的生产和生活关系最为密切，这在一定程度上反映了这里历史上游牧文化的历史内涵。

在黑帐篷里享用完传统的藏餐以后，一场别开生面的“卓舞”就拉开了序幕。我们广阔的草地上围成一个大圈，表演卓舞的舞者在中间，他们大都是本地的藏族年轻人。在跳卓舞时，衣着艳丽藏服的男女分各成一队，在轮流展示摆手、转胯、蹲步和转身等动作以后，两队相互交流，时而拉手或搭肩，舞者轮流伴唱共舞，还会伴有呼喊。气氛从开始的浪漫悠扬，逐渐变得更加欢快，到最后的热情奔放。配乐的节奏也是层层递进，看得人激情澎湃，身体不由自主的想跟随节奏一起舞动。

这就是卓舞的魅力，只有亲身来到这个地方，才会有真切的体会。不仅有舞蹈，还有歌唱也非常不错，高亢的藏族歌曲把整个场面带入另一个高潮。而现场伴奏的大叔经验老道，笛子声音悠扬悦耳，好像可以穿越到雪山之巅的感觉。虽然听不懂他们唱的具体内容，但是你能感受得到他们表达出来的热情好客，这是穿越语言穿越形式而直达心灵的一种传递。

观看完动人心弦的卓舞表演，我们去了附近的文成公主庙参观。文成公主庙，是唐蕃古道上的重要历史古迹。在一千三百多年前，唐朝与吐蕃松赞干布联姻。文成公主远嫁吐蕃，他们从长安一路向西，途经青海，长途跋涉到达拉萨。据导览介绍，玉树白纳沟是文成公主进藏途中停留时间最长的一个地方。

这里的藏族首领和群众曾为她举行隆重的欢迎仪式，据说仪式里面就有动人心弦的“卓舞”。想必当年文成公主也被这种激情洋溢的舞蹈所感动，特意停留久一些。而文成公主也教给当地群众耕作、纺织技术。为感谢和几年这位虔诚又善良的公主，唐代藏民为修建了这座古庙，至今已有1300多年历史，已被列入国家级文物保护单位。

我们的车队盘旋在蜿蜒的山路上，在一个两边都是陡峭山壁的山谷里，我们看到了非常壮观的经幡成辐射状向四面展开，非常的壮观，这里就是文成公主庙了。相传自小信佛的公主，为了表达对佛的感恩和虔诚，亲自率领工匠，在白纳沟的岩壁上刻下了数十尊佛像和佛塔。而在文成公主离开之后，人们纷纷来白纳沟观看，膜拜，很多人还信照公主的做法，在岩崖上凿刻佛像和经文，久而久之，使白纳沟的大部分岩石和石头都被人们刻上佛像和经文。如今经历千年的风雨，这些石刻基本都已经很难辨认了。进入文成公主庙的大殿，正中供奉的是大日如来，面目慈祥，像前挂满了哈达，还放有文成公主的画像，点着酥油灯。在白纳沟对面的山坡上还有公主当年教人们开荒种地的田埂。这些都被很好的保护起来了。

卓舞的热情挥洒千年的热情，文成公主的虔诚更感动世人。在玉树的确可以看到很多有非常悠久历史文化的古迹，要感谢这里的人民这么多年以来对古迹的保护，对悠久文化的传承，我们在今天才得以看得见这些历经千年的珍贵宝藏。