有美好回忆的的旅行才是完整的旅行。每每回想起西藏，歌里梦里，与之相拥。被浮华躁动的生活压抑久了的灵魂，在这个沉闷孤寂的城市长出了翅膀，带着思念的心和对进藏的记忆，梦回拉萨。
依然是这座云端里的布达拉，在几千年的历史时空中，宽容的接纳着世间不熄的香火和祈愿，在今天和来世间架设着一座叫做轮回的禅义之桥。
清晨的布达拉宫，斑驳的宫墙默默地注视着沿阶梯而上的朝拜人群。阶梯通向哪里，通往天堂吗？
其实这些并不重要，重要的是在一种文化力量的建设下，每个人的内心里都拥有了这样的阶梯，每天沿着它幸福地攀爬，忘却烦恼，忘却苦难，留给内心的是一盏灯火，一缕纯净的守望。
想念西藏，是一种享受，更是一种寂寞。
记忆如风，如高原上的流云，洁白至空灵，
完整而琐碎，是在空中漂泊的通透的难忘。
喜欢这种难忘，如梦如幻，柔软又坚硬，遥远且亲近，灵魂一次又一次飘回西藏。
在羊卓雍措看到了这片夸张的蓝，那一刻，我不知道自己是在人间，还是在天上。不，那里就是天堂。
我的灵魂又一次飞到了米拉山口，我要看一看山口上的经幡是否还在风中飞扬。
风扬起的，不是经幡，是祈愿，百年千年，在拉萨的身边。
在青藏高原，山口永远都是一个时点，一种守望，传递着无声的祝福。
大昭寺，一方永远被藏区同胞举在头顶的圣地，每一天每一分钟，各地前来朝拜的人群都会虔诚地匍匐在她的面前，述说着今生，寻找着来世。
当阳光照亮了寺院的白墙，也照亮了两位蹒跚而来的老妇人。她们动作迟缓，相搀而行，就在那一刻，我听到世界忽然安静下来，默默地注视着老人迈过脚下的石阶。
我一直认为，我是一个被宗教文化抛弃的人，抑或我们是生活在一个抛弃了宗教文化根本的时代。在这种抛弃中，我们的精神与道德取向体系，常常显得很苍白，很无助。喧哗之下，伪宗教居多。
如此，每每我在登临宗教厅堂时，常常感到莫名的孤独。
我想，雪山、湖泊、白云这些自然的生命，其本质都是孤独的，孤独以寂静，寂静以至远，都组成为宗教的元素。我们去西藏，其实是去寻找西藏；我们去寻找西藏，其实是寻找孤独寂静以至远，我们去寻找至远，便走进雪山 湖泊 白云织就的宗教纯净的本源里。
多少时候，我们已经不会孤独不会寂静了。
历史是由一个个斑驳的细节组成的。布宫的细节中，有许多满脸沧桑的门。
每扇门的后面，关闭着多少枯萎了的秘密与传说。
我的灵魂飞过了山岗，这时，我是一朵流浪的云。
我的灵魂穿越了桑烟，这时，我是一只虔诚的经筒。
我的灵魂飞过了雪山圣湖，这时，我是玛尼堆里一块无言的石头。
来世的我，是否就孤独地站在路的尽头？
是否就融化在千古冰川的大美中。
我坚信，那是一种朴素的奢求，远在天堂，近在心中。如满天行走的风，无时不在，却难驭难捉。
西藏的湖，非人间之水，是天使柔情的眼泪，是汪在天堂里的一眼清泉。
羊湖畔，如梦的蓝，几只水鸟从我的梦中飞过，成为我对西藏思恋的永远定格。
鸟儿如今栖在哪里，你们的翅下，还是那片如梦的蓝吗，还有那个痴痴傻傻的我吗。
朝圣的路线，真的通往天堂吗。
我的灵魂在与他们相遇时，做出了肯定的回答。虽然他们幸福方式与我的现实世界有着巨大的反差，但，我知道，在他们的世界里，荒芜了名利，丢失了恶俗，凋谢了苦难，他们的眼前，只有快乐在盛开。
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