【西藏百科】佛教符号——八瑞相（吉祥八宝）,佛教,八瑞相,八宝,符号,百科

       到过西藏的人一定见过这样一组吉祥八宝的图案，有鱼、有海螺、有莲花，等等。其实，这是一组非常著名的佛教符号，叫做八瑞相。最初，八瑞相构成了印度早期的一套供物，是国王加冕时获赠的礼品，可能源自前佛教时期。这组印度早期的八瑞相可能由宝座、SP字符、手印、发旋（shrivarsa）、珍宝瓶、净水瓶、一对金鱼和盖碗，这八种器物组成。在尼泊尔，尼瓦尔（尼泊尔的民族之一）佛教的八瑞相中，拂尘替代了金轮。

       在佛教传统中，象征好运的八瑞相代表释迦摩尼得道时伟大吠陀教众神敬献他的供物。第一个在佛陀前现身的是众神中的焚天神。他献给佛陀一尊千辐金轮，象征着请求佛陀通过“转法 轮”传道。大天神因陀罗神随后现身，赠给佛陀一只巨大的白色海螺号，象征着请求他“宣喻佛法真谛”。在描绘佛陀得道的藏族绘画作品中，在传统上，黄色四面焚天神和白色因陀罗神的祈求形式是跪拜在佛陀宝座面前，献上他们各自的象征物金轮和白海螺。亲历见证佛陀得道的地神母献给释迦摩尼一只充满长生不老甘露的金瓶。
       在早期的印度佛教中，佛像被画成非偶像或无形的，通常用华盖和菩提树下的空宝座或带有其神刻足迹的石刻来表现。这些石刻显示出佛陀神性标志的各种吉祥符号，如：胜利幢、狮子座、三股叉、三宝、吉祥结、SP字符、海螺和双鱼，但最常见的标识是莲花和金轮。
       在藏族艺术中，八瑞相可以分别绘制，也可以画成两个、四个和八个一组。当成组绘制时，它们常常被摆成瓶状。在呈瓶状时，就没有宝瓶，而其他七件呈宝瓶状的象征物代表着宝瓶所象征的财富。象征好运的八瑞相图装饰在各种各样的佛教圣物和世俗物品上，如木雕家具、凿花金属制品、瓷器、墙镶板、地毯和丝绸织物，也用泼洒面粉或彩色粉末的方式画在地上以敬迎宗教大德们光临佛门圣地。

一对金鱼
双鱼是恒河和朱木那河两大主要圣河的古代标志。在佛教中，金鱼代表着幸福和自主。金鱼也是印度大成就者提洛巴的器物，象征着他使芸芸众生免受轮回之苦的觉识和能力。

宝瓶
典型的藏式宝瓶被画成极其华丽的金瓶，其各个部位都散射着莲花瓣图案。一块如意宝或三联宝石作为饰顶，象征着佛、法、僧三宝。

妙莲
出淤泥而不染的莲花是表示纯净和断灭的一个主要佛教象征。它代表一切活动的鼎盛阶段，而进行这些活动是为了完全避免堕入轮回之错误。

右旋白螺
右旋白螺是古印度战神的器物，巨大的海螺号宣告人们在战斗中表现出的骁勇和胜利。海螺号筒般深沉的声音是佛陀三十二个大相之一，其声音响彻整个十方大地。

吉祥结
吉祥结代表着佛陀无限的智慧和慈悲；也代表着“十二因缘”的延续性，“十二因缘”强调轮回转世的现实。

胜利幢
在藏族传说中，十一种形状各异的胜利幢代表着十一种制欲的具体方法。在寺庙屋顶上常可看到插有不同形状的胜利幢。

金轮
轮由轮毂、轮辐和轮圈三部分组成，象征着佛教教义以伦理、智慧和禅定为依据。八辐金轮象征着佛陀的“八正道”，也象征着这些教法传播八方。