【西藏游记】阿毛藏漂记:(十五)哲蚌秋色,辨经(完结篇)

2016-11-17 173

10.08
昨天从珠峰回到定日,我回到了宾馆,赶忙洗了个热水澡,抓了一大把药吃了,蒙头就睡。还有点发热、头晕,疲累不堪,呵呵,晚饭也没吃,焖出了几身虚汗后,一直就睡到了半夜才醒。这时候感到热退了,身体也不那么沉重了!然后我煮了开水,泡了一桶速食面吃了下去,倒头再睡!
7点,闹钟醒了,呵呵,今天该回拉萨了!我收拾了行李,退了房,到了大厅。我们的团友们也陆续集中了。司机顿珠还没来,我们就趁空闲去旁边的一家早餐店吃了早餐。那的豆沙包味道还真不错,里面有很多的红豆花生白糖陷,我是第一个发现的,结果等团友们来的时候,我已经把店里最后几个豆沙包吃完了。呵呵,真不好意思。
这里说说顿珠,是个老实巴交的藏民,开车技术挺棒,而且不爱说话。路上我们让他停就停,走就走,从不埋怨和发牢骚啥的,还带我们去她妈妈的铺面买纪念品和喝奶茶,真是一个好人。后来我还推荐其他的朋友包他的车去山南拉姆拉错湖。可惜我假期不够了,要不我也很想去看看拉姆拉错湖,据说每次活佛转世都是来这个湖寻找转世灵童的提示和方位的。呵呵,如果有更多的假期,我希望可以带大家一起去西藏更多的地方,去体会那些我们难以想象的美丽风景和宁静原始的生活!
呵呵,归途经过白居寺和再次经过满拉水库,卡洛拉冰川,羊湖,这次我因为发热刚退,病怏怏的,在车上很少说话,但是一下车我就变得生龙活虎了,抓着相机到处跑。这叫心随景动,不能自主呀!想到10号就要坐飞机回广州了,心里倍感不舍,这样的美景,让人流连忘返呀!这如梦似幻的藏漂呀,我真不愿意回家!下面再次和大家好好的分享羊湖以及途中景色!
【西藏游记】阿毛藏漂记:(十五)哲蚌秋色,辨经(完结篇)
【西藏游记】阿毛藏漂记:(十五)哲蚌秋色,辨经(完结篇)
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【西藏游记】阿毛藏漂记:(十五)哲蚌秋色,辨经(完结篇)
归途第一站,白居寺,呵呵,我在门口和顿珠妈妈闲聊,喝奶茶,还买了不少旅游纪念品!这里就给大家看看几张相片,和文字的简介!
白居寺位于西藏江孜县境内。十五世纪初始建,是藏传佛教的萨迦派、噶当派、格鲁派3大教派共存的一座寺庙。
白居寺是汉语名称,藏语简称“班廓德庆”,意为“吉祥轮大乐寺”,
白居寺中有驰名中外的白居塔。正名叫“菩提塔”。藏语称这座塔为“班廓曲颠”,这流水便是日喀则地区的年楚河。白居寺由热布旦贡桑帕和班禅一世克珠杰于公元1418年首建。
白居塔有九层,高达32米多,有77间佛殿、108个门、神龛和经堂等。殿堂内绘有十余万佛像,因而得名十万佛塔。塔内另有千余尊泥、铜、金塑佛像,堪称佛像博物馆。从塔西的入口进去可以沿楼梯一直上到塔的顶端,如果找不到上去的楼梯,最好四下转转,有的的确是比较隐蔽。
白居寺旁的白居塔有“十万佛塔”之美誉,它的白居寺就是因为这座佛塔才格外富有魅力。这可不是普通的佛塔(特别提醒:是它由近百间佛堂依次重叠建起的塔。)塔有九层,高达32米多,有77间佛殿、108个门、神龛和经堂等,在中国建筑史上是独一无二的珍品。殿堂内绘有十余万佛像,因而得名十万佛塔。塔内另有千余尊泥、铜、金塑佛像,堪称佛像博物馆。从塔西的入口进去可以沿楼梯一直上到塔的顶端,如果找不到上去的楼梯,最好四下转转,有的的确是比较隐蔽。
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第二站 满拉水库 有4200m高,是我们国家90年代援藏大项目,02年建成集发电灌溉防洪观光于一身。周边国家对于西藏建水电站一直持争议态度。从生态平衡、自然与工程灾害角度,国内学术界对于疏导与筑坝也有不同声音。但是,从我们旅客眼光看来,这水库无疑是一道绚丽的风景!那深沉的绿,如历尽岁月的心灵,富有生命力!平静、真挚、携永!
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这个好像是燕麦饼圈,@@,估计味道不错!
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穿越了马路,寻找草地的山羊!
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掉队咯!
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幸福的牦牛!遍地是美味呀!
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卡诺拉冰川又添了厚厚一层雪!
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又到羊湖了,我醉倒在羊湖边的牧场上!我的心,已经留在了这里了~
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小牛牛!
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画唐卡的小朋友和姑娘!他们可是从小就被挑选和培养的呀,很专业的样子!那些色彩,可都是醮着唾沫画上去的,据说如果是活佛画的,会更有佛力!
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呵呵,藏漂快写完了,大家一直都还没见过我前面提到的西藏的百万富姐吧!典型的代表来了!给大家献上一位摄影大师的作品!大家看到她迷人的眼神和一身的珠宝,会不会体温直线上升,呼吸都有点困难了!
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接下来是阿毛藏漂记最后一站的哲蚌寺了!
10.09
明天一早,就坐飞机回广州了!
感到每一分钟,都如此的珍贵!
我早上还在吃药,感觉很虚弱,一动就出汗,看来感冒还没好!我赶紧又吃了一把药!
今天本来是准备休息不出去了, 而且,听说哲蚌寺是去年314的起源点,比较危险,偏找不到伴去,有点担心去哪里不太安全!但是一想起Emily强烈推荐的哲蚌寺还没去,心里始终无法安静下来!
时间一点一点过去,也许是药物起效了,我感到有一点力气了,于是,我抓起相机,打了个的士,直接赶到了哲蚌寺的山脚。一个人,慢慢的沿着公路往山上走去,呵呵,走了半天,才走了那么点路,终于看到了一辆拖拉机,我招手,然后从车尾爬了上去。居然遇到了几位结伴来西藏的广东大叔和大妈,我静静的听他们说着广东话,觉得好像回到了广东~
哲蚌寺是藏传佛教格鲁派六大寺庙之一,也是全世界最大的寺庙,解放前这里的僧侣数目多达10000人。海拔3800米,沿山势逐层而建,占地面积约20万平方米,寺内有7个札仓(僧院)。原名为“白登哲蚌寺”,后简称“哲蚌寺”。在藏语里“白登”意为祥瑞庄严,“哲蚌”意为堆积大米。现在寺内的主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、葛丹颇章、甲央拉康等,大都是明清两代陆续修建的。寺院的主要建筑大经堂雄伟壮观,有183根立柱,柱上的雕刻十分精美,还有精美的织绣经幢、挂幢、唐卡(卷轴画)以及佛像、壁画等加以修饰,同时可以容纳八千人诵经。寺内还保存有大量藏族的古代文献和经籍。
不一会就到了哲蚌寺了,寺里几个大殿在修葺,不开放,于是我四处走走。
呵呵,刚好下午寺里有辩经,我还没有看过呢,满怀好奇的来到了辩经场,一看,哈,真是精彩极了!虽然我看不懂,但是我也装模作样的坐在那里,用相机拍了不少相片!
后来才知道,原来辩经是别具一格的考试方法,是考取格西学位的制度伴随着辩经考试制度的出现而产生。辩经内容主要根据立宗者的立论而定。辩经时需具备辩证三方,即立宗者、对辩者和裁判三方人士。辩经有形式和层次上的区分,有平时在学院内同班级学僧相互学习辩论(属平时练习阶段的辩经)、每一学期结束或法会上全寺性的辩论(属中层次辩经活动)、考取某一种格西学位时的辩经(较高阶段的辩经)几种。寺院把辩经活动作为衡量一个学僧或喇嘛学识水平、辩论才能和思路迟钝敏锐的重要手段。而今天看到的辩经,我估计是一个练习阶段的互相学习,呵呵,下面大家可以从相片里感受到辩经的现场气氛。
好,我带大家边走边看吧!
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宽敞的大殿!
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正在修葺的殿宇!
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庭院深深!
打墙舞!呵呵,这里的大殿的房顶,都是这样边跳舞边打出来的,独特的建筑文化,很有创意诗意!
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花色正浓!
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辩经百趣!
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哲蚌秋色!
后山深处,静而广,鸟语空山,牛羊悠然自来去!
空气清新,少了俗世凡尘的喧哗,真是一处真正修心参禅的好地方。
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雄鹰飞舞!
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牦牛写真!
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绵羊写真!
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时光,铺撒在后山台阶上!
落叶层层叠叠堆积,
如落花流水浮云
如同一段段难忘的记忆,一片片漂泊的旅程!
人生路上,有欢笑、有泪水、有相聚、有分离!
春夏秋冬,转眼即逝!
七情六欲,生老病死!
天若有情,天易老!
忽然,感受到了落叶中,那种顽强与凄美!
看着满山的秋色,
心静如水,
过去、现在、未来,
在脑海里一一禅现,
成败得失,喜怒哀乐,
路,始终在我们脚下
只要保持一颗真诚、热情、善良、勇敢的心,
爱我们所爱,珍惜所有,
彼此关心、帮助和祝福,
一路走来,
有你有我
会更好!
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落叶随风
命运却需要去我们去奋斗和改变!
幸福,只能自己争取,也只能自己感受,
没有人可以左右,没有人可以阻挡!
但是可以有人
分享
远方的你
可曾细细欣赏
我心永恒

感受到了么
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千年核桃树,据说寓意着幸福和吉祥、财富!我拾了一颗!不过没舍得吃的!
树梢上还留有几颗,等着你来摘!
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下山的时候,遇到一群特警同志,我们一下子就混熟了,你看,这兄弟正陶醉在花香里呢!
刚好我拣到了一只羊角,大家就乐了,把这只牛角当花瓶,乱拍了一通!
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这张和上面一张可不同,多了一颗千年核桃噢~
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收获不错,喜孜孜的!
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这个兄弟好像很猛!
哥们合照留念哦!
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