拉萨最后一天,在拉萨从商的标哥拉着我们去山南,体验真正的藏文化发源地的灿烂文化。</img>
拉萨去山南路况很好,沿路山体沙漠化非常严重,却给人带来不一样的风景。</img>
山南市是西藏古文明的发祥地之一,在漫长的历史岁月中,山南因拥有众多个"第一"而被公认为"西藏民族文化的摇篮"。如西藏第一位国王-聂赤赞普;第一座宫殿-雍布拉康;第一座佛堂-昌珠寺;第一块农田-索当;第一座寺庙-桑耶寺;第一部经书-邦贡恰加;第一部藏戏-巴嘎布。</img>
我的发小,人称“标哥”,文艺青年。</img>
山南有太多的第一,也许我跟佛有缘,最终山南第一座寺庙-桑耶寺作为此行的目的地。</img>
60多岁的老丁身轻如燕,身手不凡,用毕生实现环游世界的梦想。</img>
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桑耶寺在藏族地区的寺庙中占有相当重要的地位,是最早在西藏地区建造的藏传佛教圣地,寺庙的规模是相当的大,在我们到达这里的时候,寺庙还在不断地翻新和扩建中。</img>
桑耶寺主殿由三种风格的建筑组成,最高处是印度风格的金顶,第二层是中国风格寺院,底层则是传统的藏族风格建筑。</img>
桑耶寺比布宫和大昭寺来得更为古朴纯粹,没有浓重的商业味,很多当地人举家前来朝圣。</img>
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桑耶寺距今已1200多年,是雪域高原上第一个真正意义上的佛教寺庙。</img>
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当时的藏王出于政治的需要决定弘扬佛教,于是从唐朝、印度和尼泊尔请了很多僧人入藏,所以桑耶寺就呈现出混搭风格,顶端是印度式的,中层是汉式的,下面才是藏式的,因此又名“三样寺”。</img>
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寺庙里面的壁画很漂亮,不过灯光很暗,不太能看得清楚。整个殿堂内弥漫着酥油的味道,听着喇嘛们念藏经,仰望一尊尊佛像,转转转经筒,神圣之情油然而生。</img>
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寺庙殿内不能拍照,却有很多稀世珍宝触手可及。图片和文字根本无法描述出这所寺庙的历史渊源和宗教文化底蕴,只有亲身前往方能体会信仰的超脱境界。</img>
虔诚的信徒</img>
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在西藏塔的颜色基本上都是白色的,而在桑耶寺有四种颜色的塔,白、红、黑、绿,分别象征寂静、自在、愤怒和广大。塔的顶部绘有天眼。</img>
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行走在这样的千年古寺当中,闻着酥油的味道,仰望庄严的佛像,倾听喇嘛的颂经,看着年代久远的壁画,抚摸着寺庙斑驳的古墙,漫步在那长长的转经道上,看那些藏民,虔诚地口念真言,一次又一次地转经,磕长头,令人动容,突然间,我萌发了出家的念头,脱离苦海,超脱一生。</img>
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正在思量如何超脱一生,被标哥拉着去青朴修行地,那里才是出家修行的好地方。</img>
标哥说:“在藏民心中,来到桑耶寺而没到青朴,就等于没来,所以来桑耶寺后都会去青朴修行地。这里有很多不顾清苦、艰辛的修行者在此聚居,涛哥你可以在这里修行,做个苦行僧吧。”</img>
青朴修行离桑耶寺很近,传说青朴大山里曾有108座修行山洞、108座天葬台和108处神泉,很多藏族人都将这里视为圣地。</img>
标哥常来,和这里的一位丹增喇嘛非常熟悉,带领我们前去拜访。</img>
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丹增喇嘛正在给僧侣们讲经授法,看到我们,轻声示意我们席地坐下。</img>
丹增喇嘛还有一段神奇的故事,他和老婆都是老师,为了心中的信仰,双双离家出走,上山同修十几年,成为青朴山的精神领袖。</img>
现在有50多位尼姑跟随丹增喇嘛夫妇俩一起修行</img>
丹增喇嘛说:“在此念一遍六字真言,胜过别处念百遍,在此修行一天功德胜过别处一年。莲花大师和藏王赤松得藏也在此地修行过。”</img>
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跟着丹增喇嘛修行了半天,听着那些听不懂的念经声,心静许多却有些无聊。</img>
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标哥和小雷认真听讲,好学生。</img>
老丁偷偷地玩起了手机</img>
几个小时的讲经对我们来说实在漫长,讲经结束,小伙伴们冲出佛堂,在外面抱着神羊留念,老丁和小雷抱姿准确,我一不小心碰到了神羊的小菊花。</img>
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课间休息,尼姑们和常人一般,玩玩手机、聊聊天,和当地人戏耍。</img>
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号角再次吹响,尼姑们又开始她们的修行。</img>
我毅然决然地断绝了出家修行的念头,继续当我的凡夫俗子,于芸芸众生而言,只要心存善念,心中有佛,佛无处不在。世界上,每一处都可以是“青朴”。</img>
回拉萨,明天去看神湖。
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