黑帐篷就是牧民的家，它作为藏族牧区独有的一种民居建筑形式，有着特别的构筑营造方式，同时它也给严寒世界中的藏族牧人以极大的力量，不管是风霜雨雪的日子，还是风吹日晒的岁月，它总以看似柔弱的身躯遮挡风寒，为牧人营造了个温馨而舒适的家。
来源：《西藏旅游》杂志2017年1月刊
作者：文/唐小明
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帐篷，高原上的生命暖房
黑帐篷是藏族牧人的家。在漫长的游牧历史中，人们不断积累空间经验和探索营造技术，从而使黑帐篷的建筑范式和功能都得到了很大的改进。因此，黑帐篷给生活在严寒世界中的藏族牧人以极大的力量，不管是风霜雨雪的日子，还是风吹日晒的岁月，它总以看似柔弱的身躯遮挡风寒，为牧人营造了个温馨而舒适的家。
在冬季来临前，牧区百姓就用国家支援西藏建设援建安居房的周边草地圈养式放牧，而一旦积雪融化，草地由黄及青，牧民就开始由远及近开始巡回式散养放牧。夏季牧场是距离定居点最为遥远的牧场，近则几公里，远则好几十公里。一直伴随着牧民游牧生活的正是这些能挡风避雨、抵御野兽侵袭的帐篷，一顶帐篷就是牧人的家，每逢盛夏之际，人们总要把自己的“家”维修一番，或添置新的帐篷，或替换帐篷绳索，或把帐篷来个里外翻面……在修好帐篷的那一天，还要举行一次名为“帐宴”的小型庆祝活动，届时帐篷的主人会邀请自己的亲戚、邻居、盟友或远道而来的客人一起参加聚会。
技艺，坚固精妙的制作
黑帐篷藏语意为“巴”，藏北那曲地区县城“巴青”就以黑帐篷命名，藏语意为“大黑帐篷”。黑帐篷主要覆盖羌塘高原纯牧区，即由念青唐古拉山、冈底斯山脉、唐古拉山、昆仑山以及可可西里山等众多山脉所环绕的高原地带。羌塘高原海拔高气候寒冷，黑帐篷实用性显而易见。黑帐篷相比于其他帐篷厚重，朴实无华，防风防寒，防雨防晒，耐磨耐熏，经久耐用，尤其在晴雨天，这种帐篷特点更是体现得淋漓尽致：晴天，太阳高照，牦牛毛编织网状松弛、缝隙较大便于通风散烟；而雨天，帐篷受雨水浸润，网状结点张开，毛端相互交错，雨水无法渗透。
黑帐篷是用牦牛身上最粗的毛剪下来捻成毛线编织而成，毛质帐篷基本是黑色，通常不加任何装饰，有时能看到全黑帐篷中间间隔夹杂着一些白色装饰，那是为方便色彩搭配，用白色牦牛的毛编织而成。因此，这样制作的一顶好帐篷不仅可以用几十年，而且变得更加耐看养眼。
普通的黑帐篷面积不是很大，大概在30平米左右，可容纳10人左右用餐聚会。随着藏族节日活动越来越隆重举办，一顶顶具有纪念意义的特大型黑帐篷被编织出来。如有着世界吉尼斯纪录的那曲地区的“巴拿扎西林杰”超级黑帐篷，长45米、宽24米、高6米，总面积达1080平方米，帐篷用20多片接拼而成，接片平铺占地2800多平方米，搭建时需要有50多人10多天才能完成。
如今，那片充满了远古游牧气息的草原上仍然保留着这项原始古老的技艺，不过随着时代的变化，藏地的很多牧人已开始选择使用更轻便的白色布制帐篷以及外观精美的花帐篷，于是黑帐篷存在的意义已不限于生存的保障，而在于传承的价值，以及藏民族与生俱来的一种积极的生活态度和精神的延续。
赛马节，帐篷情缘下的欢腾
羌塘赛马节的帐篷盛宴延续着藏北民族的帐篷情缘。一年一度羌塘赛马节是藏北牧民最为隆重的节日之一，也是最能体现藏北特色的文化之一。赛马节也是帐篷大聚会的日子，各色各样的帐篷齐聚赛马场周边，形成独特的文化旅游帐篷村，构筑亮丽的高原风景线。
在赛马节期间，人们对酒当歌，笑谈人生。独特风韵的藏北神话传说、民间艺术、舞蹈戏曲、服饰饮食文化表演等都在帐篷里淋漓尽致地呈现。每个主帐篷，一般都设有藏式卡座，摆放着风干牦牛肉、藏式奶制品拉拉（用牛奶做的奶渣）等。在帐篷里，可以领略格萨尔王的传奇情怀，也能感受藏族同胞的开怀畅饮，聆听羌塘高原的天籁之音，当你融入锅庄的美妙韵律，更能体验到藏北民族的豪迈风情。
羌塘赛马节的帐篷盛宴是藏北牧民与生俱来的特质，一碗碗酥油茶敬献于前，一首首悦耳之音绕梁于耳，会让人生出一种特别的感动。赛马节中还会看到白色帐篷，白色帐篷并非是全白色，往往会缝贴祥云、花卉、动物等高原特色的图案，这些帐篷在勤劳的藏族同胞手中变得格外美观、大气，变成彩色拼贴的艺术品，成为藏北牧民乐观面对恶劣环境、执著追求美好生活的最好体现。
画卷，行走于藏地的视觉符号
走在藏北高原上的行者们傍晚聚集在帐篷内，大伙儿围在灶旁，喝上一碗飘香的净奶，吃上一碗酸奶，是最美不过的享受。天色渐渐暗下来，外面的喧嚣声慢慢停下来，偶尔能听见几声犬叫，从帐窗看向那遥远的星际，繁星点点，想数也数不清，第二天醒来，只见阳光依然照在头顶上，帐房内外都是一片繁忙的声音。如果在雨天，细腻的雨点撒落在帐篷上，可以听到撒落的声音格外清脆优雅，在帐篷里听这沙沙的声响，也会让人心生一种美妙的感觉。
玛尼堆、远古岩画、各色经幡的神秘宗教文化，这些仅仅是藏北民族独特一角，除了它们，还有各色帐篷积聚着牧民的情感，深刻反映着游牧民族历史传承。唯有一次次迈入帐篷幽暗空间，细细品味酥油茶的咸香，与牧民谈天说地，也许我们才能真正体会到他们的那份帐篷情缘。
黑色的牦牛毛编织的帐篷，是疲惫行者的天堂，也是牧民的家。帐篷的移动给了草原休养生息的时间，这更是人和草原延续几千年的一种默契。现在大多数游牧人也并非过着传统意义上的逐水而居，漂泊不定的放牧生活，而演变成为在划定地界、跟随季节变动而迁徙的相对固定的生活模式，但是即使如此，他们依然与那顶黑帐篷密不可分。
当我们描述藏族文化的时候，帐篷情缘这个特别但又异常丰富的文化形态总是提供给我们无穷无尽的想象。黑帐篷不但构成了牧民们的生活圈子，而且还带来一些令人感动的情愫。远远望去，一顶帐篷一个家，如一幅静静的画卷，那些草原上的黑帐篷，就是这样在静默中支撑起他们内心世界的方向。
