在去墨脱的路上，当地的向导给我们讲了一个野人的故事。在墨脱，从前有个姑娘上山砍柴，被野人抓进山洞，醒来后发现野人对她很亲热，给她喝水，吃野果，出去觅食时还把她抱着，后来，野人渐渐对她不再防范，于是，她便想着逃回家。一天，她故意指着头顶上的石头，暗示要掉下来砸伤自己，野人赶紧用双手托住石头，让她“脱险”。等她领着村里人再进山洞时，发现野人已经死了，但双手仍顶着那块巨石。墨脱真有“野人”？原始森林里莫不是真有“疯狂原始人”？
来源：《西藏旅游》杂志2017年
作者：文/夏夏 图/《西藏旅游》图片库
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“1975年，波兰一个登山队从尼泊尔南侧攀登珠穆朗玛峰。夜晚，登山队员正在帐篷歇息时，一张巨脸竟伸进帐篷，头上和脸上长满长长的棕红色毛发。队员惊叫一声，那直立的‘野人’便迅速逃走。”
墨脱真有“野人”存在？
猎人的奇遇，全身棕紫似人非人的怪物
1955年6月18日，国内外研究喜马拉雅及雅鲁藏布大峡谷野人的权威代表，曾任喜马拉雅奇迷探险研究会（原中国野人协会）常务理事、野考队队长的冀文正带领背盐民工一行18人，从波密返回墨脱县时，在喜马拉雅山南坡海拔4200米的雪地上，发现过一行神秘的大脚印，从雪窝距离来看，步伐不大。他当时曾用120爱克斯胶卷拍摄了8张黑白照片。在下山的一处灌木林湿地上，他又看到一些脚印，属直立行走，步伐大，相当于人的一倍，脚板宽于人脚，前宽后窄，脚趾分离，大脚趾均向里歪。
“当年我们徒步大峡谷腹地狩猎的一段住事：大家跟踪羚牛，深入森林腹地，辛辛苦苦等到第三天傍晚，发现不远处山坡上有个岩洞，就径直朝它走去。石洞很大，可以伸腿住下20多个人，洞里有不少骨骼和果皮，还堆了一堆当地人的佳肴之一桫椤的幼苗，地上铺着厚厚的树叶，压得实实的，仿佛有人睡过，地上有大于人脚的脚印。洞口左边是丛丛翠竹，右边是桫椤树。洞口正面是一大片野香蕉林，熟透的果实清香四溢。几天的跋涉，他们疲惫不堪，来不及多想多看就住下了。猎人安布在摘一串香蕉时，在距岩洞30多米的地方发现一堆粪便，酸臭味熏天，令人恶心欲吐。”采访中，冀文正这样告诉我们。当地的猎人们早已习惯这种情形，在野人出没的山洞旁，他们仍若无其事地吃饭喝茶。
天黑了下来，洞里篝火闪着暗淡的红光，洞外风雨呼啸。猎人们喝足了酒，懒洋洋地抽起旱烟来，有说有笑，岩洞里充满了生机。大约在晚上10点钟左右，在洞口不远处响起了几声怪叫，音调很大很有节奏，大家的眼睛紧紧地盯住洞口，赶快拎起弓箭，有些惊慌失措。老练的安布顺手从火堆里抽出一根燃着的松木棒，猛力扒出洞外，接连又扔出几根，照得外边通明。他提起强弓，身挎箭筒，从中抽出一支毒箭，张弓待发，来到洞口边，仔细地环顾四周，看见一个体貌似人非人的怪物在他面前十几步的地方站着。借助洞里的火光和燃着的松木棒，他看得很清楚，“野人（当地人称米者）”体形和中等人相当，脸上布满皱纹，呈棕黑色，眼圆，灼灼有神，眼珠不时翻滚，眉宇之间有多条深陷的纹沟，全身棕紫色，头顶有白毛，两臂长于人臂。它双手比划着，嘴里叽叽咕咕叫个不停。待“野人”走后，几个猎人才回洞休息，绷紧的神经终于松弛下来。
第二天早晨，他们在洞口发现上百个“野人”的脚印，5个脚趾是分开的，大脚趾比小脚趾大2倍，脚步有大有小，小脚步和大脚步差不多，脚比人脚长2指左右，宽3指左右，前宽后窄。在潮湿处“米者”的脚印陷得很深，看来它的身体是很重的。
中科院古脊椎动物与古人类研究所研究员黄万波教授表示，“如果这个动物真的存在的话，他不是人也不是野人。”这种动物最多是灵长类动物的一个旁支，和人类的演化没有任何关系。如果是灵长类动物的旁支，那么就极有可能是猩猩。亚洲的红毛猩猩，目前数量已经很少了，甚至快绝种了。但是在中国南方化石很多，很多地方都发现了猩猩化石。猩猩是人类的兄弟，都属于灵长类，猿科，所以这种所谓的“野人”是猩猩的后代。
目前从化石中可以推断一直到5000年以前都还生活着这种猩猩，因此猩猩被我们老祖宗看见了，记录下来了并且流传下来是有可能的。猩猩站起来走路就和人一样，所以老百姓中间的传说，有部分是真的，而这种动物就是猩猩。
“安布发现它还会制造、使用简易工具，例如用棍棒、石块砸断香蕉树、果树，砸烂硬果，打结窝棚，砸伤小兽等等。”
“野人”会袭击人类吗？或者人类是否伤害过“野人”？
森林里住着11个“大野人”，会哭会笑
墨脱地势复杂、气候多样，是中国西藏最美的“动植物博物馆”。那些原始森林里四季如春，里面长有多种可以食用的果实和坚果，野人也因此有适宜的居住条件和丰富的食物来源。过去，猎人们要几十天才出去打一次猎，墨脱的路非常艰险，每前进一点都要用手中的砍刀砍掉前面的树枝。为了能与当地人交流，冀文正花8个月学会了土语，他亲自在猎人和村民中走访，获得了大量原始资料，“森林里住着11个野人，它们大都单独行动，从没有看到过有两个以上的野人同时出现。亲眼见到野人也是一件非常不容易的事情”。和他非常要好的一个猎人说，自己打猎30多年也只亲眼看到过5次野人。
猎人安布还曾对他讲过自己夜遇“野人”的经历，这个“野人”仿佛年老体弱，行动迟缓，声音嘶哑，满脸皱纹。这和他1950年在崩崩拉山第5次相遇的老“野人（米者）”差不多。它们会哭会笑，只不过人们听不懂它们的语言罢了。当近距离同它相遇后，它边比划边说着长短句子，非常有节奏，喜怒哀乐穿插其间，说明它是有思维，有情感的。安布发现它还会制造、使用简易工具，例如用棍棒、石块砸断香蕉树、果树，砸烂硬果，打结窝棚，砸伤小兽等等。在珞巴人和门巴人眼里，“野人（米者）”是种善良的动物，从不伤害人畜。在这人迹罕至的深山老林中，为数不多的“米者”艰难地生存着，幸运的是，当地人对它们都很友好。
“虽然当地人都知道野人的存在，但是却没有留下照片和其他类似于野人毛发的东西。”冀文正说，墨脱的村民非常善良和纯朴，他们说野人是他们的“爷爷”，况且野人只生活在原始森林中，从没有进村去打扰过村民的生活，因此猎人在打猎时即使看到野人也不会去射杀或者伤害它们。
