【西藏百科】你一定要听完八廓街7大胡同的故事,西藏故事,西藏百科

游记攻略

2017-09-13 220

八廓街几乎就是拉萨的代称，这里是来西藏的人必到之处。其实，这条街原本只是单一围绕大昭寺的转经道，藏族人称为“圣路”，后来逐渐扩展为拉萨著名的商业中心。这里保存着漫长的历史、辉煌的建筑、古老的产业和独特的风情，也在拉萨的现代旅游发展中扮演者着重要的角色，每天迎接着来自世界各地的游客。今天小编就为你介绍八廓街的7大胡同，去穿越历史，重温岁月沉淀的故事。

　　在拉萨的汉族人中，四川人占很大比例。在四川话中，“廓”与“角”的发音相近，他们把八廓街误读成了“八角街”。后来，望文生义，以讹传讹，很多人就都以为“八角街”是有八个角抑或八条主要支道的街了。而事实上，“八廓”在藏语里是环行的意思。八廓街正是一条同心圆的环形街道，它共有7条大的胡同，向四面八方辐射。

　　夏萨苏——

　　感动于经营生计的男女老少

　　沿八廓西路前行，在与八廓北路交界处生出一条支路。询问旁边的店家，才知道这条巷子名叫夏萨苏。当问及这条巷子的主要特色时，店家笑笑说：没什么特色，就是卖东西的地方。

　　果不其然，往巷子深处走去，呈现在记者眼前的是来自世界各地的货物，从化妆品到日用品，从古董到电子表，从牛肉到蔬菜，从人民币到外汇券；从以物易物到以钱易物，从打手势到默契的交谈……各种商品，各种买卖和交换方式，各地各国的商人客人，大家都在这里寻找着互通有无的捷径。

　　虽说商品琳琅满目，而最触动人心的还是在这条古旧的小巷子里日复一日经营生计的男女老少——做缝纫的老大爷，口罩悬挂在一边，用古旧的熨斗熨烫着衣服的袖口；十几岁的小伙子蹬着运货的三轮车，由于货物体积太大，他一边歪着嘴吹口哨以提醒行人注意，一边弯着年轻的脊背向自家店铺驶去；卖木碗的妇人安静地坐在地摊前，任凭观光客来了又走，亦只是温和地微笑；开银器店的夫妻在柜台前闲话家常，小女儿带着眼镜，安静地坐在矮木凳上读书写字……走过夏萨苏，一路恬淡美好，热闹而不嘈杂，记者的心有如穿进一缕阳光。

　其米夏——

　　驻足于冲赛康的热闹

　　八廓北街往东走不远处有条巷子叫其米夏，循巷而入不过百米，呈现在记者眼前的便是著名的百年冲赛康。

　　冲赛康是拉萨最大的商品批发市场。作为拉萨最古老的区域之一，这里能找到来自内地的各种小商品，如天津礼帽、四川砖茶、浙江绸缎，广东、上海、北京等地的服装、家用电器，新疆的水果和干果，本地的传统手工艺品，农牧民自产的酥油、奶渣、牛羊肉及羊毛、牛绒、皮革等农畜产品，还有各种时髦的香水、香科、锅碗瓢盆等。

　　沿街的铺面和摊位一个接一个，商人既有本地人，也有克什米尔地区来的穆斯林商人、青海来的回族商人以及内地的生意人等。不同的文化背景、不同的语言，并没有使他们的生意受阻，他们总有自己的方法和睦相处。

　　因为这里的物品价格相对便宜，西藏各地的农牧民在忙完农活后都爱来此选购日用品和衣服。高大魁梧、头缠鲜红英雄穗的康巴汉子在市场上比较打眼，他们喜欢做宝石、古董之类的大生意。做这种大生意时双方采取古老的袖谈方式：一方把手伸到对方的袖子里，通过手势来讨价还价，议定价格。

　　措纳——

　　惊叹于藏式家具的艳丽

　　沿着八廓东街前行，穿进一条名叫措纳的小巷，首先映入眼帘的是一家家色彩艳丽的藏式家具店。在这些店里逐一观看，记者也渐渐对藏式家具的别具一格有所了解。

　　西藏古典家具主要有藏桌、藏柜、箱子三大类。在日益纷繁的家具形态中，藏式家具显得简单可爱、稳重而又活泼。藏式家具从不“拐弯抹角”，或长或方，看起来沉稳结实；而其活泼则体现在颜色和图案上，藏式家具的颜色就跟牧区女人的裙子那般绚丽多彩。

　　造型上，藏式家具古朴华丽，尤其是金属装饰品使其具有豪华气派。装饰手法大体包括彩绘、珠宝镶嵌、铁尖钉封边、木群边及雕刻、兽皮镶嵌等。藏式家具装饰纹样博采众长，华丽美观，常见的有龙纹、动物纹、植物纹、雷云纹、几何纹等。

　　经过打探才知道，藏式家具的价格在市场上也不是统一的，一般的藏柜、藏桌也就一千多元；从寺庙出来的柜子价格要高些，有四五千元，还要看成色与新旧程度；而一些采用硬木的极品藏柜价格就要贵很多，高的甚至可以卖到十万元以上。

　　巷内一位店主告诉记者：“许多藏族人家里的藏箱、藏柜少说也有几十年历史。八廓街许多老房子里的藏式家具的年龄就跟家里老人的年龄一样。”

　　吉日——

　　流连于红木椅上的日光

　　走进八廓北街与八廓东街交界处的吉日，没过几十米，便已然离开喧闹的街市，陷入平静的小巷。这平静的小巷使我顿生感触，霎那间，已经弄不清自己是走在现实之中，还是走在幻想之中，狭窄干净的石板路、静穆安详的石墙、片片洒进的阳光、静静走过的人们，组成了绝美的人间天堂。

　　而继续向前，在吉日四巷与北京东路交会处，著名的吉日旅馆呈现眼前。走进大门，一位正在弹奏三弦琴的男子与记者打招呼，由于语言不通，几番沟通，终于明白那男子是面包车司机，没有生意的时候就坐在院子里与老人小孩们喝酥油茶晒太阳弹琴，看见有人进来，他不忘自己的本职工作，询问记者要不要打车。

　　征得服务人员同意，记者沿着台阶漫步而上。站在吉日旅馆三楼长长的阳台上，淡淡清风扑面而来，撞进眼帘的是藏族人家的住宅、远处的雪山、蓝的天、薄的云、金的阳光。在阳台上的红木椅上坐下，情不自禁闭上眼睛，要是能在这里打个盹儿、发会儿愣该多好。

　　因是旅游淡季，院子里用于出租的自行车已经蒙上了灰尘，大多数房间的门也是紧锁着。而一位老者告诉记者：在旅游旺季，这里俨然一个国际大杂院，住客来自不同的国家，说着不同的语言，却是一团和气。

　　吉日，一个美丽祥和的名字，仿佛停驻在这里的每一天都是吉祥之日。不起眼的院子，却是拉萨最早的旅馆之一，小而精巧，“五脏”俱全，让人流连。

　东孜苏路——

　　沉醉于美丽的传说和悠扬的诵经声

　　在八廓街漫步的途中，当记者走到东南角东孜苏路与八廓街交界处，一幢黄色的小楼映入眼帘，这就是蜚声中外的“玛吉阿米”，藏族群众习惯地称它为“黄房子”。这幢看似很不起眼的黄色小楼，却有着不平凡的历史典故。

　　“大约在三百年前的某个星空月色下，坐落在古城拉萨八廓街东南角的一幢藏式酒馆里，来了一位神秘人物。他看似普通，却是个不寻常的人。恰巧，这时一位月亮般纯美的少女也不期而至，她那美丽的容颜和神情深深地烙印在这位神秘人物的心里和梦里。从此，他常常光顾这家酒馆，期待着与这位月亮少女重逢，遗憾的是，这位月亮少女再也没有出现过。

　　在东方高高的山巅，

　　每当升起明月皎颜，

　　那玛吉阿米的笑脸，

　　会冉冉浮现在心田。

　　这首在西藏可谓人人都能吟诵的诗，据说是那位神秘人物为追忆月亮少女而发的情怀。那神秘人物，便是西藏第六世达赖喇嘛仓央嘉措……”

　　在美丽的传说故事中沉溺良久，邻桌顾客的谈笑将我惊醒。隔窗望去，八廓街上川流不息的转经者和两旁的商贾店铺尽收眼底，使人心旷神怡、宠辱皆忘。突然想起古老的句子：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”想必，八廓街的黄房子，伴随着历史岁月的流逝，会在越来越多人的心中留下美丽的憧憬与梦想，也会产生出更多丰富美丽、浪漫动人的故事……

　　沿着东孜苏路往里走，记者来到西藏拉萨清真大寺。此地是伊斯兰教信徒每日祷告的地方，神圣庄严。大清真寺附近是回族群众聚居区，外面的街道上随处可见推着木板车卖干果的男子。与他们聊了一会儿才知道伊斯兰教教徒每日必做五次祷告，分别在早上七点半，下午两点多、五点多、七点多、八点多，每次半个小时。听到这些数字，记者惊讶地问：“每天花这么多时间做祷告不会耽误工作吗？”信徒笑笑说：“做祷告就是我们最主要的工作。”

　　与大清真寺外的热闹相比，通往小清真寺的路就安静多了。在小清真寺，记者有幸脱鞋进到殿堂里面参观。只见七八个小朋友正跪在地上背诵经文，小男孩一律头带白帽，小女孩一律头裹丝巾。一大人站在前面教诵，孩子们跪在地上认真学习，我站在旁边聆听着一切，只觉诵念经文的声音清脆悠扬、充满力量。

　　吉堆巷——

　　入则老大院出则古玩城

　　在八廓南街与八廓西街交界处的吉堆巷里，记者发现一些古老院落的大门上出现一块块蓝色的铁皮牌匾，好生奇怪。走近细看，原来这些建筑“戴上”的是文物管理部门颁发的“拉萨古建筑保护院”标识牌。

　　这些小楼，显然是先前的大户人家所住，建筑亦是能工巧匠所为，楼顶的扶栏尚有部分挺立，门前的巷道像羊肠一样细窄。在熙熙攘攘的八廓街，这里显得格外寂静，甚至有点儿闭塞。

　　走进其间一所大院，记者的镜头里闪过这些画面：一年轻女子正用冰凉的水洗衣服；踢毽子的小女孩将毽子踢得老高，看见记者时立刻害羞地进屋了；女人们领着小孩来找邻居聊天，背影洒落在古旧的院路上；小男孩们开始早早地感受新年，纷纷在墙角燃放鞭炮……

　　再往里走，院子里一间用木板搭成的小棚里，一位中年妇人正用铁器一点点戳下动物皮上的毛，令人惊讶的是，看似已经光溜溜的皮经那位妇女的手一戳，又会爬出许多细毛。她说：“我花钱将毛皮买回，把毛全戳下来之后，又将纯毛卖出去。”一下、两下、三下……小木棚里，勤劳的中年妇女不厌其烦地重复着相同的动作。

　　走出胡同，在吉堆巷与八廓街交界旁是著名的琅赛古玩城。进到古玩城，感受亦是与外面截然不同：虽然同为商业场所，这里却显得安静多了。一楼和二楼分布着很多店铺，大多数商品的开价都很高，恐怕这里就是那种“三年不开张，开张吃三年”的店吧。

　　拉萨就是这样一个地方，随意一个跨步就可能让你置身异样之地。顺着琅赛古玩城二楼的楼梯上去是一家名叫诺增的宾馆，宾馆的茶餐厅里坐满了喝茶闲谈的客人，大家三三两两围坐，你一言我一言，好不闲适。

　　掀开布幔，记者来到宽敞的观景阳台，点上一壶酥油茶，在太阳伞下坐着，可以一边喝茶一边饱览拉萨市中心纷繁错落的街景，聆听大昭寺的暮鼓晨钟，目睹那无始无终的转经人潮，而神圣庄严的布达拉宫就在目光所及处巍然挺立。

　　绕赛巷——

　　抚摸享誉世界的藏毯工艺

　　同为八廓东街与八廓南街交界处还有一条支路，名为绕赛巷。进得巷内，左侧便是一家规模很大的藏毯店。

　　据说藏毯分为卡垫、地毯、靠垫、坐垫、挂毯等，马具垫、大牲畜额头等部位的装饰物也属于这类工艺品。它的原料是藏羊毛，以纤维长、软硬度适中、弹性强为特点，图样设计别致，色彩鲜艳，在世界三大名地毯中占有一席之地。

　　卡垫是藏毯生产业的主要产品，也是藏族家庭中不可缺少的生活用品，日喀则、江孜生产的卡垫在西藏卡垫业中首屈一指。卡垫是藏族群众非常喜爱的日用坐垫，可称为小地毯，有单人床那么大。“卡”在藏语中是“上”的意思，因铺设于坐垫之上而得名。它们是用各种颜色的羊毛绒编织而成，能保暖隔潮，既是一种舒适的卧具，也是一种赏心悦目的装饰品。

　　而与卡垫相比，地毯的织法就更为独特、色泽也更为鲜艳了。细细看来，地毯工艺精湛，美观大方，构图古朴吉祥，民族风格非常浓郁，具有很高的欣赏价值。用手抚摸，毯面亦是细腻柔软。一位正在晒太阳的店主热情地告诉记者：这样的地毯洗涤不会掉毛褪色，经久耐用。