当红日初生，
世界便有了光景。
当夕阳西下，
内心便回归了本真。
如果有一天我们离开了光，
生命也就离开了我们。
在被“色”诱时会放大的瞳孔！
这样的色彩，
或许就是那么多人直奔西藏而来的原因吧。
红墙，
引领你走向神圣的殿堂。
这里的庙宇，
几乎都有红墙，
那些红色的墙体，
却会无来由地给你带来宁静之感。
藏地寺庙建筑常用三种颜色——
白土之白、红土之红、黑土之黑。
白、红、黑三色的应用，
集中体现了世界的三层，
天上、地上、地下，
每一种颜色都献给一位神。
白色献给“天上神”，
黑色则是献给“地下神”的，
是来自对“黑年神”的崇尚。
红色献给“地上神”，
是来自对“红年神”的崇尚，
同时红色的运用也可能与“苯教”有关，
他们认为涂抹红色能避免鬼的侵犯。
坐在广场上看不远万里前来朝圣的人们，
静静地看他们磕长头，
每一次真正的五体投地都深深地震撼，
听到额头撞击地板的声音有一种想哭的冲动。
千百年来，
藏传佛教寺庙建筑更是犹如天空中闪烁的繁星，
点缀着西藏高原的每一个角落，
成为西藏古代建筑的主题。
从外面看布达拉宫的红宫，
那堵红白相间的外墙，
愈发神秘莫测，
不知这个万人朝圣的地方，
曾经发生过多少故事。
女子，
那一抹美丽的高原红。
无论你爱与不爱，
也不管你痴迷与否，
但凡听过“西藏”的人，
大多知道一种神秘的色彩——“高原红”，
那是在高原上居住已久的人脸上都会有的印迹。
高原女子是勤劳的，也是聪慧的。
在拉萨的甜茶馆，
那些为我们斟茶的阿佳们每天都在茶室默默地工作，
我们之间很少对话，
一个微笑却能融化一切沟通上的障碍。
高原红，
是高原人的标志，
是藏族人的骄傲，
更是藏族女子的美称。
玛尼石，
持之以恒的坚持。
玛尼石可组成玛尼堆或玛尼墙，
在西藏各地的山间、路口、湖边、江畔，
几乎都能看到。
玛尼石最主要的功能是驱邪祈福、供奉神灵，
又因许多玛尼石被堆放于山间路口，
久而久之又具有了原始的路标功能。
扎西说：
藏族人形容牢固不变的心为，
如同石头上雕刻的图纹，
在石头上留下的痕迹能够保存久远。
他说只要持之以恒地，
把日夜默念的六字真言纹刻在石头上，
这些石头就会具有一种超自然的灵性，
给他们带来吉祥如意。
我扬起风马，
只为守候你的到来！
蓝色，表示蓝天，代表勇敢机智。
白色，表示白云，代表纯洁善良。
红色，表示火焰，代表兴旺刚猛。
绿色，表示绿水，代表温柔平和。
黄色，表示黄土，代表仁慈博爱。
西藏的那些红，
给人以庄严肃穆之感，
有虔诚，
有安乐自足，
也有他们所有的信仰。
图/张鹰 扎西平措 张延红 秋香 雷兵 小风 张春晓 肖枫
来源：玩转西藏
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